Для начала проясним, что означает слово «уважение».
Философ Иммануил Кант сказал, что уважение – это признание права другого человека мыслить иначе. Вы не должны думать, как я. Мой способ продемонстрировать уважение – дать вам возможность быть тем, кем вы есть, позволить вам свободно говорить то, что думаете.
Итак, почему я должен дать вам возможность думать по-другому? Потому что я могу учиться на различиях во мнениях. Мы не учимся у людей, которые с нами согласны. Они лишь укрепляют нас в нашем мнении, а наше мнение может быть ошибочным. Если два человека думают одинаково, то один из них не нужен.
Я высоко ценю, когда люди не согласны со мной и доказывают свою правоту. Когда они побеждают в споре, это означает, что я узнаю что-то, чего я не знал до общения с ними. Я считаю возможность учиться благословением. Когда ошибку исправляют, я благодарен за то, что я узнал об ошибке до того, как я бы непреднамеренно принял плохое решение, что стало бы причиной кризиса.
Мы узнаем о своей культуре путем непосредственного знакомства с другой культурой, сравнивая одну культуру с другой. Литература, которую сравнивают, системы менеджмента — все, что сравнивается, является синергетическим. Сравнение порождает новую информацию, новые идеи.
Когда мы «уважаем» человека, который с нами не согласен, мы открываем наш разум для обучения и получения ценности. На иврите мы обычно подписываем письма словами «im kavod ve haaracha» (уважаю и ценю), что означает «Я уважаю и высоко ценю наше сотрудничество». «Я ценю наше сотрудничество», я ценю, потому что я учусь у вас.
Обратите внимание, что слово «уважать» стоит до слова «ценить».
Вы не можете приобрести ценность, сотрудничая с тем, кого вы не уважаете. Без уважения вы не будете слушать без каких-либо предубеждений. Уважение – это условие для получения выгод от взаимодействия. Мне необходимо вас уважать прежде, чем вы не согласитесь со мной, потому что, если я продемонстрирую неуважение, вы не раскроетесь, и вам не хватит мужества и желания, чтобы направить энергию на спор со мной. Мы не можем учиться у людей, которых мы не уважаем, или которые проявляют неуважение к нам. Это блокирует нашу способность мыслить. Мы не хотим ассоциировать себя с ними. Я проявляю к вам уважение, так, я могу учиться у вас, и если я у вас учусь, то я ценю вас.
Но почему мудрец также говорит о том, что мы должны «сомневаться в истинности»?
В принятии решений мы ценим разнообразие стилей и трезвость ума. Мы учимся друг у друга и, делая это, мы принимаем более обоснованные решения. Мы растем. Но интересы также играют важную роль в принятии решений. У всех нас разные интересы. То, чего хотите вы, может быть не тем, чего хочу я. Ваши личные интересы не являются моими. Следовательно, у нас может возникнуть конфликт интересов, который будет влиять на процесс принятия решений, и это будет затмевать ценность, которую я могу получить из нашей дискуссии и разногласий.
Когда вы общаетесь с людьми, вы должны уважать их — попытайтесь выяснить, действительно ли можно почерпнуть знания из расхождений во взглядах. Но в то же время в глубине души сомневайтесь: эти расхождения во мнениях могут быть обусловлены не разными знаниями и суждениями, а личными интересами.
Если вы допускаете, что кто-то при обсуждении вопроса преследует исключительно свои собственные интересы, вы не должны верить ни одному слову этого человека.
Мы учимся, а значит принимаем правильные решения, когда разнообразие стилей приводит к разным мнениям, суждениям и информации — но только тогда, когда это основано на общих интересах.
В дискуссии первым делом нужно спросить себя, что движет человеком, который с вами спорит. Это собственные интересы или различия в знаниях и суждениях?
Рекомендацию мудреца необходимо изменить: «Сомневайся и уважай». Сперва проверьте, какую выгоду получит другая сторона. Сначала поработайте над тем, чтобы иметь общий интерес, и только потом переходите к взаимодействию, обсуждению и дискуссии, только так вы сможете узнать что-то новое и не наделаете ошибок.