В своем видео Харари говорил о том, что искусственный интеллект создаст новый класс людей, которых он называет «ненужными в экономическом плане». Эти люди лишатся своей работы из-за искусственного интеллекта или компьютеров. Им будет сложно себя переделать и найти новую работу.
Харари наводит пример людей, которые могут попасть в этот класс. Профессиональные водители: автомобиль без водителя будет перевозить людей, и это будет дешевле и безопаснее, чем, если бы этим занимался человек. Как только появятся беспилотные автомобили, профессиональные водители столкнутся с трудностями при поиске новой профессии, поскольку в своем возрасте они могут уже не получить новой специальности.
Харари говорит, что поскольку профессиональные водители потеряют свою экономическую ценность, они потеряют чувство силы. Когда они водят автомобиль, они визуализируют свою власть. Они могут объединиться в профсоюз. Когда они лишаются своей профессии, они теряют свою силу. Они становятся бесправными.
Теперь давайте рассмотрим документальный фильм про Комптон. У молодых людей режиссеры брали интервью. Те рассказывали о своем опыте, и я обратил внимание на общий знаменатель: это своего рода хвастовство, с которым они говорили об убийстве, грабеже и наказании других. Даже в их соперничестве власть играла ведущую роль. Эти бедные, безработные и обездоленные молодые люди находили власть в бандах, ограблениях и убийствах.
Я считаю, что каждый человек нуждается в том, чтобы чувствовать силу власти. Если человек испытывает чувство беспомощности, он найдет способ использовать свою власть, даже в нездоровый способ. Я полагаю, что это касается не только людей. Чем беспомощнее собака, тем больше она кусается. Обратите внимание на собак, которые кусаются и лают больше всех. Это маленькие пудели. Доберманы только показывают свои зубы. Этого вполне достаточно. Я полагаю, что бандами Комптона движет чувство бессилия. У них нет власти в обществе, в котором преобладают белые люди. Они становятся изгоями. Преступление – хороший способ, чтобы почувствовать немного силы. Я убежден, что решение проблемы преступности в Комптоне заключается не в лишении свободы или в перевоспитании этих молодых людей, а в том, чтобы найти возможность дать им власть позитивным и конструктивным образом. Представьте себе последствия внедрения молодежи Комптона в такое молодежное движение как бойскауты. Движение, в котором они могут почувствовать силу, помогая другим людям, не занимаясь грабежом и не убивая. Представьте себе влияние потрясающего спортивного комплекса в Комптоне, который мог бы объединить эту молодежь, чтобы она могла соревноваться между собой в спортивной среде. Представьте, как бы это повлияло на молодых людей. Они могли бы ощутить расширение своих прав и возможностей. Так, это бы повлияло на их потребность быть преступниками.
Допускаю, что есть много других причин для совершения преступлений: бедность, отсутствие возможности улучшить свою жизнь, распавшиеся семьи и т.д. Я сейчас говорю только об одном факторе.
Итак, вернемся к Харари. Если искусственный интеллект захватит мир, существует угроза того, что миллионы людей станут безработными и экономически ненужными. Лишенными прав. (Какая ужасная идея быть бесполезным, тогда как ты все еще жив и дышишь). Если это случится, преступность будет расти всеми возможными способами, потому что люди не могут ощущать себя ущемленными, бесполезными и прозябающими в то время, когда они все еще находятся в продуктивной стадии своей жизни.
Решение этого возможного кризиса заключается в том, чтобы предложить населению досуг, который заставит их чувствовать себя весомыми, к примеру, спорт, музыка или искусство.
Юваль Харари правильно говорит о том, что индустриальная революция девятнадцатого века привела к тому, что люди утратили одну из двух самых сильных своих сторон: благодаря машинам физическая сила человека морально устарела. Остались лишь интеллектуальные способности. Это произошло потому, что в индустриальную революцию появились машины, которые были гораздо сильнее людей — поскольку комбайны, уборочные машины более результативны, чем человек с плугом, люди переместились из сельскохозяйственных угодий в интеллектуальную сферу.
Развитие в области искусственного интеллекта – это новый вид промышленной революции. Это – информационная революция. Искусственный интеллект и компьютеры приходят на смену интеллектуальным способностям людей, вследствие чего они становятся ненужными в экономическом плане и бесправными.
Но я бы утверждал, что есть третий тип силы, которой обладает исключительно человек: эмоциональная сила. Эмпатия. Отношения. Налаживание командной работы. Построение сообщества. Мы поддерживаем друг друга. Ощущаем друг друга. Сочувствуем друг другу. (Тогда как животные могут сопереживать, человеческое сочувствие гораздо сильнее).
Мне кажется, что это все еще та сфера общественной жизни, куда искусственный интеллект не сможет проникнуть, пока, во всяком случае. Искусственный интеллект не может справляться с эмоциями, не может заменить людей в социальной сфере, создании сообщества и налаживании коллективной работы. Я убежден, что для тех, кто беспомощный перед искусственным интеллектом, будущее заключается в эмоциональных профессиях. В этой экономической сфере уже отмечается рост. Психотерапия, семейная терапия, лайф коучинг – эти профессии набирают все большую популярность и считаются модными на сегодняшний день.
Я считаю, что для того, чтобы предотвратить рост преступности среди тех людей, которые чувствуют себя бессильными из-за развития искусственного интеллекта, правительство должно предоставить больше возможностей для профессиональной переподготовки и учебных программ в эмоциональной сфере услуг насколько это возможно. Даже сегодня человек в Комптоне может быть руководителем сообщества или группы – все зависит от того, как мы направляем людей, обучаем, поощряем, мотивируем и платим им.
Просто мои мысли,
Доктор Ицхак Калдерон Адизес,
основатель и СЕО Института Адизеса